Samstag, 3. März 2007
UNSERE LESER UND WIR
Stuttgarter Nachrichten

Zum Artikel „Bruder und Schwester rütteln
am letzten Tabu – Sächsisches Paar mit vier
Kindern will Inzestverbot kippen und als
legale Familie leben“ vom 26. Februar:

Wer Inzest und damit die „Grenzüberschreitung“
verharmlost und als Frage von Moral,
Politik und Zeitgeist bagatellisiert, ohne davon
betroffen zu sein, sollte Inzestgeschädigte
und Inzestopfer im Alltag begleiten
und die vielfältigen Auswirkungen ihres
Leids aus eigener Tasche mitfinanzieren. Etwas
legalisieren zu wollen, wovon man
nicht betroffen ist, ist leicht-sinnig.
Für Inzestgeborene ist es abartig und traumatisierend,
wenn die Mutter gleichzeitig
Schwester, der Vater gleichzeitig Großvater
oder auch Onkel ist, aber sich keiner der Elternpaare
verantwortlich fühlt. Von anderen
vielfältigen Auswirkungen ganz zu
schweigen. Wo kommenwir hin, wenn jeder
seine „Neigung“ per Verfassung zum Anrecht
auf Ausleben legalisieren (und von der
ganzen Gesellschaft mitfinanziert haben)
will, während die, die dies betreiben, oft
nicht mal für die nötigste Grundversorgung
ihrer Kinder aufkommen? Für etwas, für
das Leute nicht einstehen, können sie natürlich
gewissenlos plädieren.

Ulrike M. Dierkes, Stuttgart-Botnang

Роман с инцестом 

второй этаж, где у него была собственная мастерская. Там он проводил часы за мольбертом, а моделью для него была старшая из дочерей, Марина.В небольшую деревеньку Остбеверн в конце Второй мировой войны переехала семья беженцев из Силезии: по мере того, как советская армия вытесняла противника из Польши, вместе с отступавшими гитлеровскими войсками уходили и проживавшие там немцы. Вскоре в Остбеверн приехал и глава семейства. Среди местных обывателей он сразу выделился способностями к творчеству: рисовал картины, вывески на магазины и пивные, и даже разработал логотипы нескольких местных газет. В свободное от работы время отец четырех маленьких дочерей поднимался на То, что отец заставлял девочку с семи лет позировать обнаженной, вызывало недоумение соседей. Но папа-художник громко возмутился убогости взглядов местной деревенщины и разговоры вроде бы смолкли. А в тринадцать лет Марина забеременела. Отцом ребенка оказался ... ее собственный папа.

Эту историю я прочла в книге немецкой писательницы и журналистки Ульрике Диркес «Сестра-мама». Повесть о жизни и судьбе ребенка, родившегося в результате кровосмешения – автобиография самой Ульрике.

Осенью прошлого году желтая пресса Германии смаковала подробности судебного процесса в Лейпциге. В центре внимания общественности оказались брат и сестра Патрик и Сюзен, которые прижили четверых детей. 28-летний Патрик уже отсидел за инцест десять месяцев. Наказание, как видно, не возымело действие: четвертый ребенок родился через год после возвращения любвеобильного брата из тюрьмы. Срок за очередное кровосмешение увеличили до двух лет, а детей отобрали у горе-матери и передали в приёмные семьи. Встретятся ли жертвы инцеста когда-нибудь? Узнают ли историю своего рождения?.. В любом случае, этим детям повезло хотя бы в том, что у них теперь есть шанс вырасти в нормальной обстановке. Ульрике Диркес могла об этом только мечтать.

- Надо же, а выглядит как нормальная, - эту фразу пятилетняя Ульрике услышала от соседки. Стыдно признаться, но я тоже исподтишка разглядываю госпожу Диркес: красивая голубоглазая брюнетка, умная и хорошо образованная. Словно угадав мои мысли, Ульрике говорит: «Я добилась всего благодаря собственным усилиям». И, помолчав, добавляет: «В том числе и потому, что прошла три курса психотерапии». Эта храбрая женщина первой в Германии заявила на всю страну: «Я - жертва инцеста». То, что для обывателя – лишь повод для пересудов, для других – загубленная жизнь. Вот уже десять лет Ульрике Диркес помогает обрести веру в себя таким же жертвам кровосмешения.

О жертвах сексуального насилия в Германии заботятся и государство и общественные организации. О пострадавших пекутся психотерапевты, им выплачивают что-то вроде ежемесячной пенсии по инвалидности. Забывая при этом, что в случаях кровосмешения есть еще одна жертва – ребенок, появившийся на свет как доказательство преступления. Жертвам инцеста не платят ничего. Между тем существенный процент таких детей имеет и физические недостатки, и серьезные отклонения в здоровье. Это уже не говоря о том, что и внешне вполне благополучные вынуждены постоянно обращаться к психотерапевтам: душу тоже нужно врачевать. Вот уже несколько лет «Мелина» добивается от государства, чтобы оно приравняло жертв инцеста к жертвам сексуального насилия. А значит, хотя бы немного помогало им материально.

Замалчивание проблемы развязывает руки семейным насильникам. К чему это приводит – знают в «Мелине». Есть случаи, когда детей, рожденных в результате кровосмешения, отдавали сатанистам для жертвоприношений.

Параграф 173 немецкого законодательства гласит: «Сексуальные отношения между кровными родственниками наказываются лишением свободы до трех лет или денежным штрафом. ...Действия сексуального характера со своим родным или усыновленным ребенком наказываются лишением свободы сроком до пяти лет или денежным штрафом». Ульрике Диркес печально продолжает: «Три года за исковерканную жизнь. Немецкое законодательство в отдельных случаях бывает очень мягким... Что удивляться, когда насильники порой даже не считают нужным маскироваться. Инцест они объясняют проявлением огромной любви к собственной дочери. А еще есть отличная уловка – объявить себя не таким, как все. Совершенно особенным. Это сейчас стало модным».

Судьба самой Ульрике сложилась удачно. У нее есть любимая профессия, хорошая семья, прекрасные дети. Есть дело жизни, которое не позволяет ей надолго покидать Германию: увы, но помощь «Мелины» здесь нужна ежедневно. Госпожа Диркес часто выступает по национальному радио и телевидению, выезжает с лекциями во Францию, Австрию, Швейцарию, а с недавнего времени и в страны Восточной Европы. В маршрутах «Мелины» нет пока России. В нашей стране об инцесте пока не принято говорить во весь голос.

АННА Антонова,

собственный корреспондент «МП» в Германии.

Frage an Inzestkinder:

Abtreiben oder Austragen?

Vielen Dank für alle Diskussionsbeiträge und Rückmeldungen auf diese Frage.
Die Frage, was wäre, wenn es mich oder uns nicht gäbe, wenn oder weil wir abgetrieben worden wären oder würden, rührt mich, an mein Ich. Mit Sicherheit gäbe es mich nicht, wenn die Schwangerschaft rechtzeitig entdeckt worden wäre. So aber gibt es mich. Obwohl jeder Tag ein neuer Kampf um die Existenz und um das seelische Überleben ist, fände ich es schade, wenn es mich nicht gäbe. Schade, dass ich meine Mutter nicht unter schöneren Bedingungen kennenlernen konnte. Und ich hätte all die vielen anderen Inzestkinder nie kennenlernen können. Eine einsame Geschichte, finde ich. Viele haben niemanden, obwohl sie von Vielen umgeben sind. Viele wollen nicht verstehen, weil sie überfordert sind. So kämpft jeder für sich allein, steht mit vielen Nöten und Sorgen alleine, allein gelassen. Aber genau aus diesem Grunde finde ich es gut, dass es so viele Überlebende gibt. So haben wir uns selbst! Und die Anderen, die auch so da sind. Mit den gleichen Fragen an das Leben, Sorgen und Nöten.

viele Grüße
Ulrike M. Dierkes  

Hallo Ulrike,

danke für die Anfrage!

Eigentlich heißt es ja, Du sollt nicht töten.

Persönlich denke ich oft anders. Wenn ich nicht leben würde, wäre mir sehr viel Leid erspart geblieben. Übrigens sagt mir meine innere Stimme, dass man versuchte, mich abzutreiben. Denn ich glaube meine Mutter war damals bei einer Engelmacherin ( bin mir nicht sicher ob der Name, Bezeichnung richtig ist) .

Zu mir: Ich weiß bis heute noch nicht ob meine Vermutung richtig ist. Meine Großmutter ist im Juli gestorben. Also wieder einer weniger, der das Geheimnis kennt. Dann die Adoption! Übrigens, 2001 machten die Müllwagen in Essen Werbung auf den Fahrzeugen für Babyklappen. Diese Werbung kam bei mir und anderen Adoptierten gut an.

Deswegen denke ich immer, wenn ich von toten Kindern höre: Sie brauchen sich nicht lebenslang zu plagen. Der Herr hatte Einsicht mit ihnen. Leider darf ich meine persönliche Meinung nicht kundtun. Bei Dir ist es das erste Mal.

Wünsche noch einen schönen Sonntag

Liebe Grüße

Annelie

Es wundert mich nicht, dass die Kirche über solche Themen diskutiert, denn meiner Meinung nach läßt sich die Kirche vom Staat viel zu viel gefallen. Mein Eindruck ist, dass der Staat die Kirche im Würgegriff hat, denn sie ist ja vom Geld her abhängig vom Staat. Aus "Barmherzigkeit" kann ich mir vorstellen, dass sie dies erlauben wird, wenn man sich so ansieht, was mit den Kindern alles passiert. Andererseits wird damit wieder für die Täter eine Tür geöffnet, ihre Opfer zur Abtreibung zu nötigen. Der Staat muss doch andere Wege finden, wie er mit diesem Problem umgeht, wenn man die Opfer nicht mehr in die Psychiatrie einliefern und abstellen kann. Wenn die Opfer abtreiben dürfen, dann braucht man auch den Täter nicht mehr bestrafen. Und bestrafen will man sie nicht, weil bei ihnen
nichts zu holen ist. Ist dir bekannt,was ein Pfarrer an Pension bekommt?? Er wird sich hüten, sich mit dem Staat anzulegen, sonst würde er bald bemerken, wo man ihm schaden kann!! Du kannst überlegen, wie Du willst, überall, wo finanzielle Interessen dahinter stecken, wird Hilfe blockiert.

Margret

Schlimmer Verdacht

Nahm Klinik Abtreibungen im achten Monat vor?

Landgericht Stendal

Fünf Jahre für sexuelle Nötigung der Stieftochter

Von Wolfgang Biermann

Stendal. Zu fünf Jahren Haft wurde gestern am Stendaler Landgericht Hartmut W. aus einem Ort bei Havelberg ( Landkreis Stendal ) wegen schwerer sexueller Nötigung seiner minderjährigen Stieftochter verurteilt. Angeklagt war er in 32 Punkten, unter anderem wegen Vollzugs des Geschlechtsverkehrs. Noch schlimmer : Der geständige Täter bot die heute 18-J ährige im Laufe des neun Jahre andauernden Miss brauchs anderen Männern an. So musste das Mädchen gleichzeitig mit dem Stiefvater und mehreren Männern verschiedene sexuelle Prak tiken ausführen. Das Gericht blieb damit acht Monate unter dem Antrag der Staatsanwaltschaft. Die Verteidigung hatte hingegen auf vier Jahre Haft plädiert. Noch nie zuvor sei ihr eine derart " perfide Vorgehensweise " untergekommen, empörte sich die Staatsanwaltschaft. Auch Gerhard Henss sprach als Vorsitzender Richter von einer " über viele Jahre hinweg gesteigerten, ungewöhnlichen Tatintensität ".

Das Gericht hielt W. allerdings zugute, dass er schon in seiner polizeilichen Vernehmung ein ingesamt 100 Seiten umfassendes Geständnis abgelegt habe. Um sie gefügig zu machen, hatte W. seiner Stieftochter gedroht, dass bei seiner Inhaftierung der Familie der Ernährer fehlen und damit der finanzielle Ruin drohen würde. Ein Gutachter hatte von " typisch ich-bezogenem Inzest " gesprochen. Der Verurteilte hatte es Liebe genannt. Das Mädchen sagte aus, nur Ekel und Abscheu empfunden zu haben. Nach deutschem Recht nicht strafbar ist jedoch der dreimalige Versuch des Mannes, mit seiner Stieftochter Tierpornos mit Stafford-Bullterriern zu drehen.

Quelle:/ganzer Artikel:
http://www.volksstimme.de/vsm/nachrichten/sachsen_anhalt/?
sid=287811b8a498fdb74c81ece07e433dad&em_cnt=78888

Büchereule: Letzte Woche waren Sie in Stern-TV und haben seitdem jeden Tag mehrere Nachrichten auf Ihrer Homepage. Haben Sie mit solch einem Medieninteresse nach der Veröffentlichung Ihrer Biographie „Schwestermutter“ gerechnet?


Dierkes: Die Resonanz auf die STERN TV-Sendung war in der Tat überwältigend positiv, noch heute kommen täglich Reaktionen. Anrufe, Anfragen, e-Mails und Zuschriften mit begeisterten Rückmeldungen. Seit ich mit dem Thema "Inzest und Inzestkinder" vor zehn Jahren begann, arbeite ich regelmäßig mit Medien und bin es folglich gewohnt, dass nach jedem Artikel oder Beitrag Reaktionen kommen, aber ich gebe zu: die STERN TV Sendung hat meine bisherigen Erfahrungen übertroffen.


Büchereule: Sie haben ja auch schon vorher Bücher über Inzestkinder geschrieben. („Melinas Magie“ und „Meine Schwester ist meine Mutter“) In wie weit unterscheidet sich Ihr neues Buch von den bisher schon veröffentlichten?


Dierkes: Mein erstes Buch "Melina's Magie" ist ein Roman, mit dem ich mich auf belletristische Weise dem Thema vorsichtig annäherte. Falls Angriffe gekommen wären, hätte ich sagen können: "Es ist nur ein Roman". Danach wurde ich mutiger, schrieb das Sachbuch "Meine Schwester ist meine Mutter - Inzestkinder im Schatten der Gesellschaft". Darin hinterfrage ich die familiäre gesellschaftliche Stellung von Inzestkindern als Minderheit im Schatten der Gesellschaft und die Rolle von Instanzen wie Justiz, Kirche und Medien. Mein drittes Buch "Schwestermutter" ist meine Autobiographie, in der ich rückblickend auf Jahrzehnte die Auswirkungen meiner Kindheit, das daraus folgende Engagement und meine Erlebnisse in dieser Gesellschaft schildere.


Büchereule: Wann und wie haben Sie denn erfahren, dass Sie ein Inzestkind sind?


Dierkes: Da ich "Produkt" dieses Vater-Tochter-Inzests bin, also der lebendige Beweis des Verbrechens, wuchs ich vom ersten Tag meines Lebens als Inzestkind auf. Jeder kannte meine Entstehungsgeschichte. Es wurde getuschelt, aber nie offen mit mir darüber gesprochen. So wuchs ich einer Atmosphäre des Wissens und Schweigens auf, in der Isolation eines tabuisierten Verbrechens. Ich erfasste intuitiv, dass etwas nicht stimmte. Erst im Alter von zehn Jahren, kurz vor Rückkehr meines Vaters aus dem Gefängnis, erklärte man mir, dass ich als Folge seiner Vergewaltigung seiner eigenen Tochter entstanden bin.


Büchereule: Was hat das in Ihnen ausgelöst? Wie sind Sie damit umgegangen?


Dierkes: Ich war entsetzt, schockiert und verzweifelt. Ich wollte nicht das Kind eines Verbrechens an einem Kind sein, wodurch eine Familie, Kindheiten und Seelen zerstört wurden. Mit dieser Hypothek kam ich lange Zeit nicht zurecht. Die Bilder, die ein solches Verbrechen erzeugt, steigerten sich in Ekel. Je mehr Details ich erfuhr, umso schlimmer wurde es. Die Vorstellung, dass ein Mann, ein Vater sein eigenes Kind ab dem 7. Lebensjahr vergewaltigt, zum Geschlechtsverkehr zwingt, es würgt, wenn es sich zu wehren versucht, steigerten sich ins Unerträgliche bis zu einem Selbstmordversuch. Um überhaupt bestehen zu können, musste ich das Unfassbare verdrängen und mich zeitweise der Gedankenwelt meines Vaters/Täters anschliessen. Nur seine Philosophie, es sei schön, dass es mich gebe, nur die intolerante Gesellschaft mache alles so schlimm, machten das Geschehene für mich einigermaßen erträglich. Erst nach seinem Tod, ich war schon 30 Jahre alt, begann ich eine Psychoanalyse und wagte es, mich der entsetzlichen Wahrheit, der Auswirkungen und der damit verbundenen Realität zu stellen. Ich erkannte, dass ich an dem Geschehenen keine Schuld trage und folglich keine Schuldgefühle haben muss. Ich lernte, dass ich das Recht habe, da zu sein und mich selbst anzunehmen, meine Entstehungsgeschichte zu akzeptieren, mich selber kennen zu lernen und Eigenliebe zu entwickeln. Ich erkannte, dass ich Recht auf Glück habe, aber selber dafür sorgen muss. Dass ich nicht erwarten kann, dass jemand kommt, der mich glücklich macht, sondern dass ich selber den Anfang machen muss.


Büchereule: In wie fern hat Ihre Herkunft (ihre Vergangenheit) Sie geprägt?


Dierkes: Ich habe das Dorf und den Familienverband sehr früh verlassen, weil mir dort keine Chancen gegeben worden wären, meine Begabungen und Talente zu entfalten. Seither arbeite ich sehr viel, als müsse ich täglich beweisen, dass ich trotz eines solchen Vaters nicht zum Versagen und zum Scheitern verurteilt bin. Ablehnung, Ächtung und Ausgrenzung, die ich als Kind erfahren habe, haben Narben der Gewalt hinterlassen. Es klingt absurd, aber immer, wenn es schön wird, schmerzt die Erinnerung an die Kindheit. An Ablehnung, Ausgrenzung, Entrechtung und Liebesentzug. Die Vergangenheit schmerzt. Aber wie heisst es so schön: Die Wahrheit ist schmerzlich, aber heilsam!


Büchereule: Was sagt Ihre Familie zu der Veröffentlichung Ihrer Lebensgeschichte?


Dierkes: Aus der Familie meines Vaters kamen alle Reaktionen, die man sich denken kann. Kritische, vorwurfsvolle, positive Reaktionen und Morddrohungen. Meine Arbeit reisst alte Wunden auf und rührt am Schmerz der Erinnerung. Zur Familie des Vaters habe ich keinen Kontakt. Die Familie meines Mannes, mit dem ich seit 22 Jahren verheiratet bin, findet meine Arbeit völlig normal, da sie mich als Autorin/Journalistin kennengelernt hat. Meine eigene Familie ist stolz auf mich. Da sie durch meine Vergangenheit keine negativen Auswirkungen erfährt, findet sie es sehr gut, wie ich mit dem Erlebten umgehe und gleichzeitig anderen Betroffenen helfe. Meine Familie ist sehr stolz auf mich. In diese Generation dürfen wir alle unsere Hoffnung setzen! Unsere Kinder gehen selbstverständlich mit menschenrechtlichen Themen um. Sie werden es anders und besser machen, sofern man sie hierzu anleitet, davon bin ich überzeugt.


Büchereule: Welches Verhältnis haben Sie heute zu Ihrer Mutter/Familie?


Dierkes: Ich habe keinen Kontakt, bin aber nicht verfeindet. Dieses Verbrechen hat unser naturgegebenes Mutter-Kind-Verhältnis zerstört. Ich musste aber leider erkennen, dass ich meinen Weg alleine gehen muss und nur für mich selber Therapie machen kann. Jedes Opfer muss für sich selbst einen eigenen Heilungsweg finden und gehen. Mutterliebe lässt sich nicht erzwingen. Man kann nur einander gewinnen. Das müssen beide wollen, den jeweiligen Weg der oder des Anderen akzeptieren.


Büchereule: Trotz allem sind Sie ja (inzwischen) ein lebensbejahender Mensch. Was machen Sie am liebsten in Ihrer Freizeit?


Dierkes: Durch Laufen, Schwimmen und Kraftsport halte ich Bodenhaftung und Kontakt zu mir selbst. Die Begegnung mit den Jahreszeiten in freier Natur sind mir sehr wichtig. Gleich danach die Begegnung mit positiven Menschen. Ich mag es, im Kreise lieber Menschen wie meiner Familie zusammen zu sitzen, gut zu essen und zu diskutieren. Auch interessieren mich Meinungen zu anderen Themen. In stillen Stunden lese ich, höre Musik, führe Tagebuch, meditiere.


Büchereule: Neben den schon erwähnten Romanen schreiben Sie hauptsächlich Gedichte. Ist das für Sie eine Form der Verarbeitung der Vergangenheit?


Dierkes: Lange bevor ich meine Bücher schrieb, war ich Vollblutlyrikerin. Damals habe ich dabei nicht an eine Form der Verarbeitung oder Vergangenheitsbewältigung gedacht. Lese ich aber heute rückblickend meine Gedichte, wird mir bewusst, wieviel Befindlichkeit und Schmerz in und zwischen den Zeilen enthalten ist. Inzwischen ist Lyrik für mich mehr eine kurze Form der Intensität. Um an einem Buch zu arbeiten, brauche ich Ruhe. Lyrik kann überall sogar auf einem Bierdeckel in einem Straßencafé entstehen, wenn ich gerade einen Stift zu Hand habe. Gedichte sind kleine Kunstwerke, Aussagen, komplexe Bilder und Eindrücke konzentriert auf den Punkt zu bringen und wiederzugeben. Momentaufnahmen. Stimmungen.


Büchereule: Können Sie sich vorstellen, auch in anderen Literturgenren (Historische Romane, Krimis, Liebesromane, ....) tätig zu werden?


Dierkes: Auf jeden Fall. Ich gehe nicht davon aus, dass ich ein weiteres Buch zum Thema Inzest schreibe. Es sei denn, ein Verlag würde mich darum bitten. Mein viertes Buch, das ich begonnen habe, ist ein Thriller zu einem aktuell brisanten Thema, das auf dokumentierten Geschehnissen basiert. Das Leben schreibt die verrücktesten Geschichten. Die Geschichte selbst gibt die Form vor. Ob es sich um einen Krimi, einen historischen Roman oder einen Liebesroman handelt. In dem Moment, in dem mich eine Geschichte menschlich interessiert, kann ich mir vorstellen, diese auch anderen Menschen auf interessante Weise nahe zu bringen und sie zu diesem Zweck spannend niederzuschreiben.


Büchereule: Was für Projekte kommen in nächster Zeit auf Sie zu?


Dierkes: Auf jeden Fall eine grössere TV-Dokumentation, mit der ich die Auswirkungen von Inzest auf Körper und Leben von anderen Inzestkindern aufzeigen werde. Inzestschäden. Damit es nicht länger heisst, meine Geschichte sei ja nur ein Einzelfall, inzestuöse Gewalt sei ja gar nicht so schlimm, da ich körperlich unversehrt daraus geboren wurde. Danach liegt mir ein neues Buchprojekt sehr am Herzen. Darin geht es um eine Form von Gewalt, der hierzulande erst allmählich auch juristische Aufmerksamkeit zuteil wird, in der es um eine Frau als Täterin geht. Und demzufolge um ein männliches Gewaltopfer.


Büchereule: Was wünschen Sie sich für Ihre Zukunft? Welche Träume und Wünsche haben Sie?


Dierkes: Erstens hoffe ich, dass das Urteil des Bundessozialgerichts Kassel zugunsten Inzestgeborener endlich in die Amtsstuben vordringt und sich bis in die Versorgungsämter rumspricht, auch dort endlich umgesetzt wird. Zweitens, dass die Bundesrepublik endlich mein menschenrechtliches Engagement unterstützt. Und ich würde gerne nachholen, was ich für mich selber bisher leider vernachlässigt habe. Immer wenn es Herbst wird und ich das Rilke-Gedicht höre: "Wer jetzt kein Haus hat, wird sich keins mehr bauen...", wird mir bewusst, dass ich über mein Engagement meine eigenen materiellen Möglichkeiten überstrapaziert, mich selber vergessen habe. Es fehlt an allem. Schon lange träume ich von regelmässigen Begegnungswochenenden, an denen sich die Menschen, die zu mir kommen, wohlfühlen. Es soll an nichts fehlen. Ich halte sehr viel von der Wahlverwandtschaft als Ersatz zerstörter Familienverbände, damit niemand allein sein muss, der dies nicht will.


Büchereule: Wir wünschen Ihnen Viel Erfolg weiterhin und alles Gute für die Erfüllung Ihrer Träume. Vielen Dank für das Gespräch!

• Germany | 13.11.2005